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L’humanité vue par les religions et les mythes

Avant d’être un concept philosophique, l’humanité a été racontée. Les traditions religieuses et mythiques ne définissent pas d’abord l’homme : elles le mettent en scène, le situent entre la terre et le divin, et lui assignent une responsabilité.

Cette rubrique parcourt les grandes traditions et interroge ce qu’elles apportent au thème : dignité reçue, liberté dangereuse, unité de l’espèce, singularité des personnes et des peuples.

Pourquoi les religions comptent pour ce thème#

On peut traiter le thème « L’humanité » sans jamais citer un texte religieux. On se prive alors de la matrice dans laquelle une grande partie du vocabulaire occidental de la dignité, de la fraternité et de la responsabilité a été formée.

L’enjeu n’est pas de croire, mais de comprendre des textes qui ont structuré la manière dont l’Occident, puis le droit international, ont pensé l’égalité des êtres humains.

LES RELIGIONS RACONTENT L’HUMANITÉ AVANT DE LA DÉFINIR - ET C’EST PRÉCISÉMENT CE RÉCIT QUI LUI DONNE SON POIDS MORAL.

01Une dignité reçueLa valeur de l’homme n’est pas fonction de sa performance, de sa richesse ou de son appartenance.

02Une liberté dangereuseL’homme peut choisir : c’est ce qui le rend capable de sainteté comme de crime.

03Une responsabilité« Où est ton frère ? » : l’humanité se mesure à ce que l’on fait de l’autre homme.

Les traditions, une par une#

Chaque tradition reçoit une fiche dédiée. La première est disponible ; les suivantes viennent compléter la rubrique.

À venir dans cette rubrique

Mythes grecs, traditions indiennes et chinoises : chaque fiche suivra le même protocole (texte, interprétation, usage en dissertation).

Comment s’en servir en dissertation#

La bonne formule en copie : « la tradition biblique fait de la dignité humaine une donnée antérieure au mérite », et non « la Bible prouve que… ».

Documents

Images du domaine public ou sous licence libre, avec leur source.

Fresque de Michel-Ange : Dieu tend la main vers Adam sur la voûte de la chapelle Sixtine. — La Création d'Adam de Michel-Ange : la réponse religieuse à « d'où vient l'humanité ? » — le souffle qui passe de la main divine à l'homme.Michelangelo · circa 1511 date · Public domain — Wikimedia Commons

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