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Analyse des sujets : récurrences, cartographie et priorités

Les formulations qui reviennent d’un concours à l’autre, une cartographie en huit dossiers et la hiérarchie des entraînements pour 2027.

1. Les formulations récurrentes#

Les répétitions sont pédagogiquement très précieuses. Elles montrent quels problèmes sont considérés par les jurys comme des passages presque obligés.

Problème récurrent	Occurrences constatées	Ce qu’il faut préparer
Peut-on aimer l’humanité ?	Agrégation externe 2021, puis ENS B/L 2022	Différence entre amour des personnes et amour abstrait du genre humain ; philanthropie ; cosmopolitisme ; misanthropie.
L’inhumain	CAPES 2021, ENS A/L 2022, ECRICOME 2025	Barbarie, violence, camps, torture, déshumanisation, banalité du mal, mais aussi froideur institutionnelle et technique.
Qu’est-ce qu’une vie humaine ?	ENS B/L 2013, agrégation externe 2025	Vie biologique, existence personnelle, biographie, dignité, vulnérabilité, valeur et finitude.
L’homme comme animal dénaturé	CAPES externe 2021, CAPES interne 2026	Nature, culture, perfectibilité, éducation, langage, technique, société.
Nature humaine	ENS A/L 2019 et 2022, CAPES 2026, agrégation 2023	Essence ou histoire ; universel ou construction ; possibilité d’un usage idéologique de la notion.
Humanité et animalité	BCE 2021, ENS 2019 et 2022, HEC 2025, CAPES 2021 et 2026	Continuité biologique, langage, conscience, technique, droits des animaux et anthropocentrisme.
Humanité et machine	ENS A/L 2022, HEC 2023, ENS Lyon 2024, agrégation 2025	Pensée artificielle, autonomie, imitation, corps artificiel, travail, asservissement et progrès technique.
Universalité et diversité	ENS écrit 2023, agrégation 2023 et 2025	Relativisme, ethnocentrisme, cultures, race, universalisme moral et droits humains.

2. La cartographie en huit dossiers#

À partir de ces sujets réels, le thème 2027 se structure autour de huit grands dossiers.

Dossier 1

Qu’est-ce qu’un être humain ?

Existe-t-il des propriétés nécessaires et suffisantes de l’humain ?
Peut-on reconnaître un humain à son corps, à son langage ou à sa conscience ?
La personne se confond-elle avec l’individu biologique ?
Existe-t-il une essence humaine ?

Auteurs Aristote, Descartes, Kant, Rousseau, Cassirer, Arendt, Foucault.

Dossier 2

Naître homme, devenir humain

L’homme est biologiquement humain, mais il doit encore être humanisé.
L’éducation, le langage, les interdits et les institutions transforment le vivant humain.
La culture peut accomplir l’homme, mais aussi le déformer ou l’aliéner.

Auteurs Rousseau, Kant, Hegel, Freud, Lévi-Strauss, Gehlen.

Dossier 3

L’homme et l’animal

Continuité biologique et évolution.
Langage et pensée ; conscience de soi.
Travail, outil et technique ; culture animale.
Souffrance et droits des animaux ; remise en cause de l’exception humaine.

Auteurs Aristote, Montaigne, Descartes, Rousseau, Darwin, Nietzsche, Derrida, Frans de Waal.

Dossier 4

L’homme et la machine

Une machine peut-elle penser ? Une intelligence artificielle peut-elle être une personne ?
L’autonomie technique est-elle réelle ?
La machine imite-t-elle l’homme ou révèle-t-elle que certaines activités humaines sont mécaniques ?
La technique humanise-t-elle le monde ou déshumanise-t-elle l’homme ?

Auteurs Descartes, Marx, Bergson, Heidegger, Simondon, Wiener, Anders, Arendt.

Dossier 5

L’humanité, une ou multiple ?

Existe-t-il une humanité universelle au-delà des cultures ?
Toute conception de l’homme est-elle située ?
L’universalisme masque-t-il parfois le point de vue occidental ?
Comment défendre des droits universels sans nier la diversité des formes de vie ?

Auteurs Kant, Herder, Lévi-Strauss, Fanon, Arendt, Césaire, Todorov.

Dossier 6

L’humanité et l’inhumain

L’animal n’est pas nécessairement inhumain au sens moral.
La cruauté organisée paraît, au contraire, spécifiquement humaine.
La déshumanisation commence lorsque l’on refuse à un autre son appartenance à l’humanité.
L’inhumain peut se dissimuler sous la rationalité, l’obéissance, l’administration ou l’efficacité.

Auteurs Primo Levi, Robert Antelme, Hannah Arendt, Vercors, Kafka, Conrad, Camus.

Dossier 7

Faire preuve d’humanité

Compassion, sollicitude, hospitalité.
Respect de la dignité et reconnaissance d’une commune vulnérabilité.
Refus d’humilier ou de traiter quelqu’un comme une chose.

Auteurs Cicéron, Kant, Rousseau, Levinas, Ricœur, Nussbaum.

Dossier 8

L’histoire de l’humanité

L’humanité progresse-t-elle moralement ?
Existe-t-il un sens de l’histoire ?
Le progrès scientifique produit-il un progrès humain ?
Au nom de quelles valeurs l’humanité présente juge-t-elle les générations passées ?

Auteurs Kant, Condorcet, Hegel, Marx, Nietzsche, Freud, Benjamin, Lévi-Strauss.

3. Les sujets prioritaires pour 2027#

À partir des récurrences observées, les entraînements devraient être répartis selon cette hiérarchie.

Priorité	Famille de sujets	Justification
1	Définir et délimiter l’humain	Cœur des deux grands sujets écrits de l’ENS en 2017 et 2023.
2	L’humain et l’inhumain	Présent au CAPES, à l’ENS et à ECRICOME ; très probable sous une formulation morale, historique ou politique.
3	L’homme et l’animal	Omniprésent dans les concours de management, les ENS et les concours enseignants.
4	L’homme et la machine	Axe contemporain majeur, renforcé par l’IA, la robotique et les biotechnologies.
5	Nature humaine, culture et éducation	Grand classique philosophique, avec plusieurs récurrences presque littérales.
6	Universalité et diversité de l’humanité	Permet de traiter cultures, ethnocentrisme, racisme, colonisation et droits humains.
7	Humanité, dignité et personne	Conduit à la bioéthique, au droit, au crime contre l’humanité et à la valeur de la vie.
8	Progrès de l’humanité	Excellent terrain pour articuler histoire, technique, morale et écologie.

4. Diagnostic#

Le sujet 2027 ne devrait surtout pas être préparé comme un vague chapitre intitulé « ce qui rend l’homme humain ». Le corpus réel des concours montre que les jurys aiment les frontières instables, les contradictions et les doubles sens :

l’humanité est à la fois une espèce et une valeur ;
l’homme est un animal, mais il cherche à se définir contre l’animal ;
la machine est son œuvre, mais elle devient son miroir et parfois sa rivale ;
l’universel protège l’égalité, mais peut aussi imposer une définition particulière de l’homme ;
l’inhumain n’est pas nécessairement extérieur à l’humanité, il en constitue peut-être l’une des possibilités les plus terribles.

La meilleure architecture pédagogique est donc un triptyque très clair :

Définir l’humanité : essence, corps, personne, nature humaine.
Explorer ses frontières : animal, machine, culture, diversité.
Répondre de l’humanité : dignité, inhumain, droits, histoire et progrès.

C’EST LA CHARPENTE LA PLUS SOLIDE POUR ABSORBER PRESQUE TOUS LES SUJETS DÉJÀ TOMBÉS, SANS TRANSFORMER LE COURS EN GRENIER DE RÉFÉRENCES POUSSIÉREUSES.