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Homme, humain, humanité : quelles différences ?

Ces trois mots se ressemblent tellement que l’on peut avoir tendance à les employer comme s’ils désignaient la même chose.

Pourtant : un homme est humain, mais il ne constitue pas à lui seul l’humanité.

Et nous pouvons qualifier d’« inhumain » le comportement d’un homme sans prétendre qu’il cesse d’être biologiquement humain.

Comprendre ces différences permet d’éviter quantité de confusions en dissertation.

1. « Homme »#

Le français « homme » possède lui-même plusieurs emplois.

Il peut désigner l’être humain en général ou plus spécifiquement un être humain masculin selon le contexte. Historiquement, il descend du latin homo par hominem.

Ainsi :

« L’homme est mortel »

signifie généralement : « l’être humain est mortel ».

Mais :

« un homme et une femme »

emploie évidemment « homme » dans un sens sexué.

Cette ambiguïté explique en partie pourquoi l’usage contemporain emploie souvent être humain lorsque l’on veut désigner sans ambiguïté tous les membres de l’espèce.

2. « Humain »#

« Humain » est d’abord un adjectif.

Il peut signifier : ce qui appartient ou se rapporte à l’homme.

Ainsi :

  • corps humain ;
  • esprit humain ;
  • activité humaine ;
  • langage humain ;
  • condition humaine.

Mais « humain » possède aussi un sens moral.

L’Académie donne notamment le sens de ce qui est sensible à la pitié, secourable ou bienfaisant.

Ainsi :

« son comportement fut profondément humain »

ne signifie pas seulement : « son comportement fut accompli par un représentant de notre espèce ».

Il comporte un jugement positif.

3. « L’humain »#

L’adjectif peut également devenir substantif : l’humain.

Nous ne parlons alors plus d’un individu particulier.

Nous parlons de ce qui appartient à l’homme ou caractérise son existence. Cet emploi substantivé figure également dans le Dictionnaire de l’Académie.

Exemple :

« Quelle place reste-t-il à l’humain dans une société automatisée ? »

Ici, « l’humain » désigne presque un ensemble de qualités, de pratiques ou de dimensions de l’existence.

C’est un terme particulièrement utilisé dans les débats contemporains autour :

  • de l’IA ;
  • de la médecine ;
  • du travail ;
  • de la robotisation ;
  • du soin.

4. « Humanité »#

Nous changeons encore d’échelle.

« Humanité » peut désigner :

  • une condition : notre humanité ;
  • une totalité : l’humanité entière ;
  • une qualité morale : faire preuve d’humanité ;
  • historiquement, une culture : les humanités.

Ces principaux sens sont enregistrés par l’Académie et documentés dans l’histoire lexicale du CNRTL.

Tableau à retenir#

MotQuestion principale
Un homme / un être humainDe quel individu parlons-nous ?
HumainQu’est-ce qui appartient ou convient à l’homme ?
L’humainQuelles dimensions caractérisent l’existence humaine ?
L’humanitéQuelle condition ou communauté rassemble les hommes ?

5. Pourquoi cette distinction est-elle philosophique ?#

Prenons la phrase :

« Cet homme s’est comporté de manière inhumaine. »

Nous affirmons simultanément :

C’est un homme.

et :

Il n’a pas agi humainement.

La contradiction n’est qu’apparente.

Le premier « humain » est descriptif.

Le second est normatif.

Et voici la question qui surgit :

Sur quoi fondons-nous notre idée de ce qu’un homme devrait être ?

Voilà comment une simple distinction grammaticale débouche sur l’éthique.

Exemple : intelligence artificielle#

Pour viser plus haut#

À retenir#

3 choses à retenir

  1. 1« Homme » désigne notamment l’être humain individuel ou l’être humain en général.
  2. 2« Humain » peut être descriptif mais aussi moralement évaluatif.
  3. 3« Humanité » permet de penser la condition, la communauté et parfois l’idéal commun aux hommes.

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Sources

  • Académie française - entrées « homme », « humain », « humanité »
  • CNRTL - histoire lexicale de « humanité »

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