Peut-on être humain seul ? (plan complet)
Plan détaillé en quatre modes : solitude, relation et politique.
Le sujet#
Dissertation intégralement traitée - Concours
Peut-on être humain seul ?
Difficulté
UN BON PLAN NE RANGE PAS TROIS RÉPONSES DANS TROIS TIROIRS. IL MONTRE POURQUOI LA PREMIÈRE RÉPONSE DEVAIT ÊTRE DÉPASSÉE, PUIS COMMENT LA QUESTION DEVAIT ÊTRE REFORMULÉE.
Fiche d’identité
Difficulté : 4/5
Type : solitude, relation, politique
Références centrales : Aristote, Hegel, Levinas, Arendt, Beckett
Le piège du sujet
Il faut distinguer deux questions :
RESTE-T-ON HUMAIN LORSQU’ON EST SEUL ?
Oui, évidemment.
PEUT-ON DEVENIR ET VIVRE HUMAINEMENT SANS AUCUNE RELATION ?
La réponse devient beaucoup plus difficile.
Le sujet ne doit donc jamais conduire à écrire :
« Les personnes seules sont moins humaines. »
La solitude peut être :
choisie ; féconde ; protectrice ; spirituelle ; créatrice.
Mais l’isolement imposé peut :
priver de langage ; détruire la reconnaissance ; rendre invisible ; désaffilier politiquement.
Les quatre modes de travail#
« PEUT-ON »
Possibilité :
biologique ; psychologique ; existentielle ; morale ; sociale ; politique.
« ÊTRE HUMAIN »
appartenir à l’espèce ; être une personne ; développer ses facultés ; se reconnaître comme sujet ; habiter un monde commun ; agir humainement.
« SEUL »
sans présence physique ; sans relation affective ; sans communauté ; sans langage ; sans reconnaissance ; contre les autres ; dans une solitude choisie ; dans l’abandon social.
- Solitude / isolement
- Autonomie / autosuffisance
- Intériorité / solipsisme
- Être humain / devenir humain
- Personne / citoyen
- Relation / fusion
- Indépendance / désaffiliation
- Retrait choisi / exclusion
- Silence / absence de langage
- Monde intérieur / monde commun
Première réponse
Oui.
La personne conserve :
son identité ; sa dignité ; ses souvenirs ; sa capacité de pensée
lorsqu’elle est momentanément seule.
La solitude peut même permettre :
réflexion ; création ; résistance à la conformité ; dialogue intérieur.
Objection
Tout ce qui constitue cette solitude vient déjà :
d’une langue reçue ; de relations antérieures ; d’une culture ; de souvenirs ; d’un monde partagé.
Même seul, je pense avec :
des mots que je n’ai pas créés seul.
Problématique
Un être humain conserve-t-il son statut et son intériorité dans la solitude tout en dépendant des autres pour devenir sujet, recevoir un langage et apparaître dans un monde commun ? L’autonomie humaine consiste-t-elle à se suffire à soi-même ou à pouvoir se retirer sans perdre les relations qui rendent ce retrait possible ?
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